深度 | “黑土地”爱情短剧:背靠白嘎拉山,醉倒呼玛河畔……
真正的爱情,不必宝马雕车香满路,只须回归自然,心随欲动。愿每个有情人都可以朝拜白嘎拉山,醉倒呼玛河畔。——这是小帅听《白嘎拉山情歌》的体会。
《白嘎拉山情歌》与其说是一首民歌,不如说是一篇“微小说”。歌里有环境、有人物、有情节,堪比一部爱情短剧。阎维文老师用唱的方式,向我们展示了一段淳朴的爱情故事:
作词:郭 颂
作曲:郭 颂
演唱:阎维文
白嘎拉山高万丈
捧着一轮红太阳
哦~
呼玛河流水长
伴送猎人回村庄
骏马哟满载着丰收的欢乐
快送我回到姑娘的身旁哟
呼玛河水像美酒一样
灌饱了金黄的小麦
灌醉了火红的高粱
心上人的眼睛胜过那醇酒哟
醉倒了鄂家的好儿郎
鄂家的好儿郎
村边的小白桦迎风摇晃
多像我亲爱的姑娘
在翘首盼望哟
猎人的心呐热血激荡哟
马儿马儿快快飞
飞下山岗
那萨耶 那依耶 依呀拉那依耶
快送我回到姑娘的身旁
那耶~那呀嗬拉那依耶
依哟嗬依哟嗬依耶
依呀拉依耶
哎~
这首歌有很强的段落感。每一段都为听者呈现了一幅醉人的画面:
红日西沉,恰似巍巍白嘎拉山捧着一轮红太阳。奇景壮美,鄂伦春猎人鄂郎心中不由豪情万丈,赶紧将打猎成果装载好,策马回村。一路上,丰收的快乐就像呼玛河水一样奔腾流淌。但鄂郎更高兴的是,丰收的猎物可以献给心仪的姑娘。想到这,鄂郎快马加鞭,真希望马儿快快飞起来。
马蹄疾,下山岗,猎人的心热血激荡。转眼飞过村边的小白桦,马上就要见到翘首以待的姑娘。心爱的姑娘啊,她的眼睛胜过那用呼玛河水灌溉长大的小麦高粱醇酒,火辣辣的让人醉。虽然已经依稀可见姑娘倩影,但鄂郎依旧“依吆嗬 依吆嗬”地催促马儿加速冲刺,恨不得下一秒“回到姑娘的身旁”。
鄂郎回到姑娘身旁了吗?“那萨耶,那依耶,依呀拉那依耶……”故事戛然而止,让人意犹未尽。夜幕降临,白嘎拉山下,呼玛河畔,篝火燃起,烧烤猎物,觥筹交错,鄂郎和心爱的姑娘载歌载舞,双双醉倒在爱情里……歌中呈现的爱情令人动容,留白的故事让人神往。
《白嘎拉山情歌》是一首描写鄂伦春族爱情故事的民歌。鄂伦春族自古游猎于大小兴安岭的深山密林中,以勇悍善射著名,被誉为“兴安猎神”,在白山黑水间,创造了丰富多彩的民族文化。
歌中唱到的白嘎拉山、呼玛河位于黑龙江大兴安岭地区。呼玛河在清代被称为“呼玛尔河”,有一种解释是鄂伦春语“有鹿的地方”。
这首《白嘎拉山情歌》的作者是有“东北歌王”之称的郭颂老师。他演唱的版本也是别有一番风味。
郭颂原名郭增发,1931年日侵期间生于辽宁沈阳,少时因战乱辗转,生活艰苦。高级职校毕业后,他任中学音乐教师。
1953年,郭颂调入黑龙江省文工团(时称“松江省鲁艺文工团”),开启“东北歌王”之旅。在1956年第一届全国音乐周上,郭颂靠东北民歌《丢戒指》大红大紫,后来获得了在各种舞台上频繁展示的机会,还曾被邀请到中南海怀仁堂为中央首长演唱。“文革”期间,郭颂被赶下舞台,后来到农村插队。遭此变故打击,郭颂不仅没有意志消沉,反而扑下身子,扎根基层,在农村这个广阔的舞台上大展歌喉,用心创作。
郭颂不仅是一位歌唱家,还是一位作曲家。演唱与创作二位一体,是郭颂艺术道路的特点。经他改编的民歌,突出了原作中浓烈的生活气息和生动恢谐的群众语言。《白嘎拉山情歌》就是这类作品的代表。
平反复出后,郭颂创作、演出热情空前高涨,将黑土地民歌艺术成功地引向了一个前所未有的巅峰,成为了名副其实的“东北歌王”。
2016年5月,郭颂去世。一首首经典的黑土民歌成为他留给后人最宝贵的财富。
人生苦短,小帅反复听这首《白嘎拉山情歌》,觉得能像歌中的男主一样,翻身上马,快快回到翘首以待的心上人身边,就是一种幸福。